Archives de l’auteur : mathesisuniversalis

René Clément : « Plein Soleil » (1959)

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A voir ici :

https://m.ok.ru/video/284494203533

René Clément est à mon avis l’un des meilleurs réalisateurs français. Né en 1913, il avait connu la guerre adulte, contrairement à Delon né en 1935 et Ronet né en 1928.

dans ce grand film, où Marie Laforêt débute à 20 ans, tout l’art du réalisateur est de suggérer l’horreur profonde du meurtre commis en « plein soleil » . Le meurtre enferme   la  victime dans le passé parfait , qui est la mort.  Un mort est complètement ( au ) passé

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2019/10/21/la-triade-des-elements-primitifs-de-wronski-et-le-temps-quest-ce-quetre-vraiment-dans-le-present/

Mais l’assassin aussi est enfermé dans le passé , dont il ne peut plus sortir et qui se venge à la fin, avec le cadavre qui était resté attaché au bateau et qui émerge au jour

http://classiques.uqac.ca/classiques/brunschvicg_leon/progres_conscience_t2/brunschvicg_progres_conscience_t2.doc

«Le sentiment profond où science, art, moralité concourent ainsi, sera celui d’une victoire perpétuellement remportée par la conscience sur son passé. Nous savourons…

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Stanley Kubrick : « L’ultime razzia » ( « The killing ») 1956 vf

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A voir ici :

https://wikiseries.co/EGAVzDX-l-ultime-razzia

C’est le troisième long métrage de Kubrick ( qui en a réalisé 13, nombre fétiche aussi  de Claude Lelouch dont la compagnie est appelée « Les films 13 », qui révèle l’importance du judaïsme pour Kubrick, d’ailleurs  en guématria hébraïque, 13 est le nombre du mot Amour =אהבה)  , celui qui l’a fait connaître, le scénario a été écrit avec Jim Thompson , avec aussi la collaboration de Lucien Ballard :

https://fr.m.wikipedia.org/wiki/L’Ultime_Razzia

»Un film noir de braquage comme il en existe beaucoup à cette époque, mais Stanley Kubrick fragmente l’histoire que seule la voix off très influencée par Citizen Kane d’Orson Welles permet de reconstituer. Plus d’une décennie plus tard, la critique Pauline Kael considérait que L’Ultime Razzia avait lancé la carrière de Kubrick. Elle ne s’était pas trompée. Leurs chemins vont souvent se croiser par la suite car elle va détester tous ses…

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La codification totalitaire contre-utopique contre le danger des irruptions de l’Eros

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https://www.persee.fr/doc/homso_0018-4306_1984_num_73_1_2164

page 78 et suivantes :

»La passion de l’antiphysis, qui caractérise la codification totalitaire des rapports individuels, exige que l’on se prémunisse contre les irruptions de l’Eros, en tant qu’instinct biologique relayé ou non par Agapé. L’amour, et plus encore la volonté d’amour, sous les différents visages de celui ci, sont les adversaires prioritaires du pouvoir contre-utopique. Non seulement ils font obstacle à l’attachement et à la gratitude de l’esclave envers le maître, de l’individu envers la collectivité, mais ils engendrent un Imaginaire singulier, incompatible avec l’Imaginaire collectif et aveuglant imposé par le pouvoir, et instaurant un Ailleurs fantasmatique et affectif en chaque être ainsi dissident : bris de clôture, brèche désaliénante, inadmissible pour un Ordre qui, à l’image de son initiale O, se veut horizon clôturé «

Je commence à avoir peur et à suffoquer : ce blog, dans sa passion anti-érotique, ne serait il pas au service…

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Apocalypse : la paix impossible (1918-1926)

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1/2 https://www.dailymotion.com/video/x6xqq3e

2/2 https://www.dailymotion.com/video/x6xqrg2

Paix impossible, cela veut dire que la paix n’a pas eu lieu, et donc que la guerre s’est poursuivie en une « guerre de trente ans » de 1914 à 1944, comme c’est le titre d’un roman historique de Max Gallo .

Hitler est donc né à Versailles, et tous les conflits qui forment la trame de notre époque datent de cette époque là, comme le conflit palestinien..

cela veut dire que la question qui termine la « Montagne magique » de Thomas Mann reste sans autre réponse qu’une sèche négation.. or « c’est le Non qui brûle dans l’enfer » , comme l’avait dit un autre allemand

https://journals.openedition.org/assr/pdf/25987

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2016/10/22/cochetbrunschvicg-6-la-conversion-de-la-chair-a-lesprit-dans-le-temps-hermetique/

«Adieu, Hans Castorp, brave enfant gâté de la vie ! Ton histoire est finie. Nous avons achevé de la conter. Elle n’a été ni brève ni longue, c’est une histoire hermétique. Nous l’avons narrée pour…

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In dubious battle

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Ce qui s’oppose à Eros, c’est Agapé bien sûr, mais la vraie dualité philosophico-mathématique est celle entre l’être et l’un

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2018/02/12/resume-de-la-these-de-frank-jedrzejewski-diagrammes-et-categories-lun-comme-dual-de-letre/

entre l’amour érotique , symbole de la dictature autoritaire du plan vital des générations, et l’Amor Dei

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2019/08/26/connais-tu-bien-lamour-toi-qui-parles-daimer/

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2019/08/27/o-v-de-lubicz-milosz-lamoureuse-initiation/

J’en suis arrivé à la conclusion que le véritable amour, l’amour intellectuel de Dieu pour l’homme et de l’homme pour Dieu, c’est l’unité sans couture entre les deux leçons de Dieu en une unique Vérité :l’expansion infinie de l’intelligence et l’absolu désintéressement de l’amour :

»L’intuition spinoziste n’est rien si elle n’est éternelle et totale, si elle ne se rend capable d’appuyer la transparence et l’universalité de l’amour à l’immanence et à la certitude du vrai. En d’autres termes, il n’y a qu’un problème pour le philosophe, ou plus exactement on est philosophe dans la mesure où l’on parvient à ne plus poser…

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#GrothendieckTopos Laurent Lafforgue et Olivia Caramello : sur la dualité des topos et de leurs présentations

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C’est l’article correspondant à l’exposé oral de Laurent Lafforgue :

https://sites.google.com/site/logiquecategorique/autres-seminaires/nantes/20160401-Lafforgue-Topos

dont je ne peux trouver que la première heure en vidéo

L’article détaillé est ici, 61 pages, rédigé par Laurent Lafforgue à partir d’expositions orales et de notes d’Olivia Caramello .

http://preprints.ihes.fr/2016/M/M-16-26.pdf

alors que celui ci n’en est que le résumé :

https://www.laurentlafforgue.org/math/OCLLNotesCourtes.pdf

Les six premières pages de l’introduction sont un résumé remarquable par sa précision de toute la théorie des topos inventée par Grothendieck, dont la vision profonde et prospective  est abondamment documentée par de nombreuses citations :

1 Dans presque tout domaine des mathématiques et presque toute situation (terme utilisé par Badiou, pour qui c’est un ensemble), il est à priori possible de définir un ou des topos qui « saisissent avec finesse la situation » et ce sur les deux versants de la nouvelle théorie, géométrique mais aussi logique avec les travaux en 1972 de Monique…

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L’opposition entre dialectique de l’un et dialectique de l’être, c’est l’opposition entre théorie des catégories et théorie des ensembles

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Il y a dans ce blog deux articles consacrés aux mathèmes de la participation à l’un ( dans l’oeuvre de Platon) et de la participation à l’être, qui s’avère selon Brunschvicg constituer la dualité principale, voire cruciale de la pensée humaine au   cours de l’histoire :

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2018/12/21/brunschvicgprogresconscience-analyse-ascendante-ou-participation-a-lun-et-synthese-descendante-ou-participation-a-letre/

https://meditationesdeprimaphilosophia.wordpress.com/2012/04/16/pensee-selon-letre-et-pensee-selon-lun/

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2019/08/19/dialectique-de-lun-et-dialectique-de-letre-la-fin-du-progres-de-la-conscience-dans-la-philosophie-occidentale-de-leon-brunschvicg/

Brunschvicg va jusqu’à affirmer dans sa dernière œuvre , terminée en Novembre 1943, deux mois avant sa mort « Héritage de mots, héritage d’idées » que « la méditation de l’être éloigné de Dieu, mais que la méditation de l’Un ramène vers lui » :

«Dieu ne naîtra pas d’une intuition tournée vers l’extérieur comme celle qui nous met en présence d’une chose ou d’une personne. Dieu est précisément ce chez qui l’existence ne sera pas différente de l’essence ; et cette essence ne se manifestera que du dedans grâce à l’effort de réflexion qui découvre dans le progrès indéfini…

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